Йова.
24.
Чому перед Вседержителем не закриті часи (відплати), а хто шанує його, чом не знає про ті днї його? 
Межі пересувають, займають отари та й гонять пасти, мовляв би, свої; 
Граблять осла в сиротини, у вдовицї беруть в заклад корову єдину; 
Вбогих спихають з путя, пригноблені всї мусять ховатись. 
Се, — як осли дикі в степу, виходять вони на свою роботу, вставши рано, на здобуваннє (харчі); степ їх годує й дїтей їх; 
Жнуть вони на полі чужому й збирають виноград у придавлених; 
Нагі ночують люде, не маючи чим одягтися, нї вкритись на студенї; 
Мокнуть на дощах з гори, туляться попід скелями. 
Рвуть вони од грудей сироту, вбогих закладами граблять. 
Вони змушують їх блукати нагими, без одежі, й голодних — годуватись (збіраним) колоссєм; 
Між мурами бють (нещасні) олїй про них, топчуть (грозди) в точилї, та й смагу терплять. 
У містї стогнуть люде, душа гублена квилить, а Бог сього не боронить. 
Є між ними й вороги сьвітла, що не знають шляхів його, й не ходять стежками його. 
Досьвіта встає убийник, вбиває бідного й нужденного, а ніччю стає злодїєм. 
Темряви й те око жде, що до перелюбок ласе; говорить: нїхто не побачить мене, — та й вид собі закриває. 
В пітьмі підкопуються в доми, що по днинї собі їх запримітили; сьвітла вони не хотять знати. 
Бо густа тьма — се їх ранок, із мороком дружні вони, люба їм пітьма да страхи. 
Такий є легкий собі — хоч би й поверх води. О, проклята доля його на землї! Нехай і не бачить дороги садів виноградних! 
Посуха й спеки пожирають, хоч би й снїжну воду; оттак безодня — грішників. 
Нехай відцурається такого матерня рідна утроба; нехай лакомляться на нього черви; нехай загине про його память; мов та деревина, нехай зломиться беззаконник! 
Він гнобить бездїтну, що не роджала дитини, й вдовицї не чинить добра. 
Він і дужих перемогає силою своєю; він устає, і нїхто не певний життя свого. 
А Бог подає йому безпеку, — він же ж на те й вповає — та очі його (Бога) видять таких поступки. 
Піднялись вони високо, — та ось і нема їх; падають і вмірають, як кожний на сьвітї, й неначе колоссє, стинаються. 
А коли се не так, то хто мою льжу докаже, й в нїщо оберне мову мою?